《说解字》对“儒”解释是：儒柔也术士之称。
华夏历来重视死观念与丧葬礼仪这种广泛社会需求促成了一个特殊社会阶层“儒”。在华夏古代社会在殷代便专门负责办理丧葬事务神职人员。这些人就是早期儒或者称为术士。们精通当地丧葬礼仪习惯时间一长便形成了一种相对独立职业。但是由于这种职业地位低微收入也少既固定财产和收入做事时还要仰人鼻息。所以形成比较柔弱性格。
这就是儒本意即柔还们职业原初性质即术士。并非后人所认为那般刚直正气、光明磊落、至仁、至善、至德等绝对正面形象。
春秋时代乃华夏化之轴心时代原初儒学应运而生。
祖述尧舜宪章武乃儒家之统。修己安人内圣外王乃儒家之正统。设坛授徒教无类乃儒家之学统。
孔子、孟子、荀子于原初儒学之发展各建树世称儒学三圣人。
后来出现三教九流之说“三教”指儒教、教、佛教。“九流”指儒家、家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
直到如今儒以通俗易懂理解便是“知识”代表地位表现同时也是一种主张礼、仁、善人精神和礼制精神。
最后儒家尊崇最高信条便是：修身、齐家、治国、平天下！
（前面还格物、致知、诚意、正心都归为修身不去细说否则太复杂很难直白体现后四个刚好对应四大境界呈阶梯之势）
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大楚天异元年新皇登基改年号为天异大赦天下海选儒生协助治国闻者趋之。
另大楚自古受天庇佑治国加上国土最广天朝之称一直风调雨顺国泰民安举国祥和四处一片安居乐业、繁荣昌盛、阖家欢乐之相。
晋元山脉位于大楚天朝东南部方圆连绵数万里之广乃大楚天朝与南部蛮荒重要缓冲带！东边多森林平地其中不乏原始森林偏僻荒野唯蛮子刁民、上古遗族或落魄望族等组成无数小村庄生活各处；西边多山峰野谷其中不乏连绵不绝高耸入云山峰山间终年云雾缭绕各种猛兽凶禽层出不穷更无数神传流传至今给晋元山脉蒙上了一层神秘面纱。
蓝天白云青山绿水房屋错落鸡鸭相和犬牛相戏炊烟袅袅祥和安定之像嫣然可见。
这里是大楚天朝东南部晋安郡晋元山脉东面一个偏僻山村。
此时一个手持线装古籍少年正安坐村外山坡摇头晃脑地高声朗读。
“己所不欲勿施于人。”
“不义而富且贵于如浮云。”
“士志于而耻恶衣恶食者未足与议也。”
“不学礼无以立。”
“裔不谋夏夷不乱华俘不干盟兵不逼好。”
“慎终追远民德归厚矣。”
…
朗朗声音宛若高山流水回荡清新偏僻山林应和山下安定祥和山村氛围。
“哎……”
手中书本翻到最后一页少年重重叹了口气静静地坐在山石上愣愣仰望苍穹发呆……
苍穹还是那个苍穹并没什么变化一样蓝天白云并无什么白天双日晚上血月情景。只是世界苍穹比地球世界蓝比地球世界清……
现在自己叫谢影就因为一本未知材质打造古董书籍灵魂附体到一个“食不过两顿寐不足二时”勤奋而孱弱书生身上。
是幸运也是不幸。
幸运是灵魂附体后谢影继承了前身所记忆前身是个举人积累书籍知识可想而知就这么白白便宜了谢影倒也解决了谢影一大难题而且给了谢影不低地位；
不幸是也不知是否老天惩罚谢影世界却是个极度重视儒家教育世界可谓全民皆习国学经典圣人之。
儒者地位在世界已经被尊崇到一个极度夸张、扭曲地步甚至连来自二十一世纪适应力最好谢影也无法理解。
如今自己身处大楚天朝建国已超万年具体不可考疆域万万里辖下冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍等九州幅员辽阔地大物博尊儒轻以儒治国。
至于圣人之自古传说便在国学经典十二部之中能不能找到那条就看各自福缘、悟性、机遇了。
显然既是圣人之自然是绝大多数人到死也无法窥得一斑境界。
“以儒治国？记忆没错世界无垠无际以疆域万万里大楚天朝也不到十之一二另外还大秦、大赵等几个所尊流派不同王朝连年征战。真想不通以儒治国大楚王朝如何能在如此乱世屹立至今？”
“同时不得不承认摒除外敌侵犯可能以儒治国确实是维持国家安定不二之法估计这也是大楚天朝能统治万年根本原因。”
仰望苍穹思绪纷飞。即使谢影对“百无一用是书生”深以为然但也不得不承认儒家重要作用要知地球世界人类历史也不过上下五千年建朝万万年那绝对是来自地球世界谢影无法想象世界。
虽然前身灵魂已散但记忆犹在从历史看来世界在大楚天朝之前历史和地球世界类似差别就在于春秋战国时期。最重要区别就是当时鲁国人同时是儒家创始人孔子周游列国成功成功儒家思想遍洒天下深入人心。
传说亚马孙平原一只蝴蝶扇一扇翅膀都可能引起美国一场龙卷风也就是蝴蝶效应而“孔子”这只最顶级蝴蝶只是多扇了几次翅膀便改变了整个世界。
……
“太极生两仪两仪生四象四象生八卦八卦化乾坤！
太初！太一！
太初化老子太一化孔子两仪生菩提一化九九；
虚无生太极青莲创世纪两仪分天地菩提定乾坤。
量劫封神轮回生死周朝代殷而分列国春秋演绎莲花争霸。”
“到底是什么意思呢？”
闭目良久谢影脑际再次浮现起这几句几乎已经成了每日温习完后习惯之所以印象如此深刻是因为这句乃大楚国学经典第一部《易经》总纲第一段。
如果谢影穿越没坏了脑子丢失记忆地球世界《易经》可没这句也从来没听过。
但是谢影之所以来到世界便是因为在地摊上那本所谓“千古古书”上看到这段……
是巧合？还是寓意？
谢影不清楚因为大楚国学《易经》总纲第二段更让谢影百思不得其解甚至是无法理解。
“苍生万物以三圣三皇七散人为尊。
三圣为：圣人庄子、儒圣孟子、佛祖释迦摩尼；
三皇为：天魔罗睺、妖皇太一、鬼仙酆都；
七散人为：杀神白起、神机老仙邹衍、不倒仙翁墨翟（墨子）、紫薇大帝韩非、天言真人王诩（鬼谷子）、逆天圣者吕不韦、掌天尊者许行；
……”
后面就记载了三圣三皇七散人对世界做出丰功伟绩和世人对们评价。
出现佛祖谢影可以理解毕竟地球世界中佛门最早出自东周春秋时期来自东周西戎。
可是三皇七散人是怎么回事？乍一看似乎是每个宗教、流派名气最大代表人物钻下牛角尖还不算是不过可以勉强认同！
最后释迦摩尼代表佛门也就算了。庄子代表教、孟子代表儒教那老子和孔子算什么？
世界教谢影不清楚可家里供奉儒教始祖画像却是孔子谢影可是天天看到决不会看错！
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开头因为需要个过程可能较为平淡同时因为主角接触世界范围缘故会狭义点不过大家放心影子作少不了铁血和热血而且背景向来恢弘浩大不会仅限儒家不只是写儒！
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